戒色感悟(一):好色,只因心无依靠——谈戒色的根本

   菩提树下   2018-10-01 00:00:00

戒色感悟(一):好色,只因心无依靠--------谈戒色的根本

鄙人不才,说戒色有成也远远谈不上,区区一年多罢了。只是啃了先贤玉言一段时间、结合自己的经历,有所思有所悟,特与诸位共勉。

从戒色的第一天开始,我就在思考一个问题:色情天天就在我们身边(这不是一句玩笑话,从严格的意义上说,凡有性挑逗意味的都可以归入“色情”,从这个标准看,许多的“选美”、以美女为招牌的广告,乃至种种女性“清凉装”都可以归入色情的行列),为何有的人第一次遇到它便能拒于门外,有的人却深陷其中难以自拔?如果说情欲是人的本能,那么节欲数十年如一日的那些人又是怎么回事?(生物不可能单靠压抑就长期战胜本能)倘若说色情是一种变态,那么它又何以大行其道?

这个问题,不但我有,而且想必论坛的许多弟兄都有。

当年,我鼓起勇气向我的一位忘年交求助时,他一语点醒我:

“如果一个人主要就是依靠本能,他能不好色吗??”

是的,问题就是那么简单。

反思自己开始染上色瘾和每次破戒的时间点,我发现他们有一个共性------------那一刻,我的心里是“空”的。所谓的“空”并不等于心不在焉、无所事事,而是在于心中无所依托。我在忙着,到底为何而忙?我在闲着,何物足可娱情?我在痛着,伤药又在何处?

人既是动物,又是万物之灵。万物之灵与动物最大的区别,就在于灵性。而所谓“灵性”,就是超越物质的向往,它可以是一种宏愿,这就是大志;也可以是一种外化于物质世界的境界,它就是情怀,或者说,就是情。

有志者托心于大志,故为伸大志而忙、足养神者娱情、心向大志而不觉痛。故虽居陋巷、食米糠、衣百纳,而无食色之欲。

有情(情怀)者托心于情,故为舒情而忙、情者自可娱情、伤痛忘于情中。纵情侣双飞,也无需同眠助兴、手牵手,一起看电影、谈心,所得愉悦,远在鱼水之欢上。胶原蛋白粉排行榜去皱什么美白产品比较好有效丰胸产品化妆水哪种淡斑祛斑效果比较好排名去黑眼圈眼霜排行榜推荐

既无大志,又无情怀时,作为人所特有的东西--------神识,也不复存在,剩下的,就只有动物的原始本能----------食欲、性欲,以及血脉的喷张感了。

所以纵观古往今来的好色者,都被冠以“酒色之徒”、“声色犬马”。

看看他们赤身裸体、手舞足蹈、狂呼乱叫的丑相吧!哪里还有人的灵气?不过是一群交配中的动物在嚎叫!

当人已经丧失作为万物之灵的“灵”时,除了重回禽兽之相,还能怎样?

所以,任何形式的压抑,包括以“疏导”为名的念诵佛号、肢体动作等等是无法解除色欲的。坛子里许多兄弟的失败,就在于把戒色理解为“戒”,理解为离开。殊不知好色确实是人的生物本能,离开不得。人之所以在拥有随时交配的本能同时,又不受这种狂热的动物本能拘束,而创造了大千文明,就在于人比动物多了灵性。

所以,“戒色”是对灵性的回归。与其苦苦压抑,不若走出家门,去找回自己的灵性。

仰望天空、畅游山水绿色之中,足可重塑情怀,即便只是公园中的一个角落,即便只是居住区的道边林,足矣。

再读诗书,回味先贤功业;打开电视,观摩当代达者,足可重塑大志。即便你看到的只是路上的交警、街边的志愿者,足矣。

兄弟们,我们的灵性在哪里?找回来,找回来,色念自然就飞走了。

路漫漫戒色感悟集

(一)好色,只因心无依靠--------谈戒色的根本

(二)你,为什么戒不成?你,是否在轰轰烈烈中忘记了什么关键?

(三)于无声处察巨变(也谈戒色后的身体恢复进度与方法)

(四)追求“阴阳互补”:和大家聊聊戒色期间的两性关系

(五)世界观、方法论和目标

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