有人说释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨同为一体,是不是?

   菩提树下   2017-04-20 00:00:00

法身可以这样说,报身和化身就不能这样说。
诸佛法身无处不在,无时不有,与宇宙已经融为一体,"宇宙"的"宇"字,即是指空间,"宙"即是指时间,时间和空间是无量无边的,所以诸佛的法身也都是无量无边的。
既然都是无量无边的,诸佛的法身就是相同的。
报身即是指自受用身,所谓自受用身即是诸佛如来经过三大阿僧祗劫的修行,已经积聚了无量福慧资粮和无量真实功德,得到了圆净常遍色身,此身清净湛然,相续不断,尽未来际,永远受用广大法乐。
化身即是诸佛的变化应身,分为殊胜应身和劣等应身,殊胜应身即是他受用身,指诸佛发大愿而成就净土,佛居纯净土,为十地以上菩萨现大神通,转正法轮,决众疑网,令大家受用大乘法乐。
劣等应身指诸佛居秽土随类变化,为未登地菩萨,及所有众生,方便说法,使一切众生尽得解脱。

以上就是由(ftsx.net)小编为大家整理的 有人说释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨同为一体,是不是?

点击展开阅读全文

更多关于 观世音菩萨 相关文章>>


相关分类:有人释迦牟尼阿弥陀佛



随喜分享:

  • 微信
  • QQ好友
  • QQ空间
  • 新浪微博


相关文章

最新文章

必填

◎已有 0 人评论


本网站部分内容来自互联网,版权归原作者所有,文章内容仅代表原作者个人观点,如有侵权请联系我们删除,邮箱:20354275@qq.com