净土法门:放下得真实受用

   菩提树下   2017-04-20

所以生灭太快,快到无法想像,生灭就是不生灭。
这个话意思很深,如果真的没有生灭,说生灭就是不生灭,这个话不是废话吗?确实有生灭,生灭太快了,不但我们六根能力没有办法见到这个生灭,我们六识去思惟想像它也想不出来,它速度太快,我们的六根六识都是它变现的。
要怎样才能见到?我们把六根六识放下,它自然就现前。
所以我们要问,释迦牟尼佛菩提树下是怎么开悟的?惠能大师在方丈室听讲《金刚经》是怎么开悟的?没有别的,大乘教里告诉我们,只要你把妄想分别执著放下,就开悟了。
这个东西跟宗门里面要求的修行纲领是一个意思,宗门里修行要求人离心意识参,参禅。
怎么叫参?离心意识才叫参,用心意识叫研究。
用心意识,你修学佛法,你是搞佛学;离心意识,那你真的学佛,为什么?你成佛了。
心是什么?心是阿赖耶,阿赖耶三细相里的业相,称之为心;末那是执著,四大烦恼常相随,那是执著;意识是分别。
离心意识是什么?就是离妄想、分别、执著,离得干干净净,自性就现前。
这个道理现在我们懂,懂了怎么样?懂了叫解悟,没有办法证得,证得才管用,解悟还不管用。
证得的时候叫证悟,你真的放下了,把妄想分别执著放下。
他们很厉害,顿舍顿悟,就是妄想分别执著,他一下就放下。
凡夫成佛,一念之间,他把那一念放下了,这个很厉害。
我们在经教里面看到释迦牟尼佛是这样的,这叫圆顿根性;在中国唐代的时候,我们从惠能大师那里看到,那也是顿悟、顿舍。
问题是你肯不肯放下?不肯放下是解悟,放下是证悟。
我们现在是解悟,在大乘教里面这么多年的薰习,我们承认,一点都不怀疑,我们也能称得上大乘里面的中上根性。
你对事实真相明白、认清楚了,你不怀疑了,就是没放下。
这是古人所说的「悟后起修」,现在你要干的是什么?放下。
怎么放下?吃饭的时候放下妄想分别执著,穿衣的时候放下妄想分别执著,工作时候亦如是,处事待人接物亦如是,你就成功了,那叫真修!顿舍难,佛菩萨有善巧方便,教我们渐修,慢慢的放。
把烦恼习气要真的断掉,那个断就是放下,所以放下就是!文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十集)2010/4/24 檔名:02-039-0020
点击阅读全文



更多关于 净土法门 相关文章>>


随喜分享:


相关文章

净土法门:为什么用无量寿来解释阿弥陀?

净土法门:为什么用无量寿来解释阿弥陀?

「无量寿」梵文叫阿弥陀,阿弥陀翻作无量寿,这个意思也是佛在《弥陀经》上说的,将阿弥陀翻成无量光、无量寿。其实梵文的本意, ...

净土法门:女子教育的重要

净土法门:女子教育的重要

「为利众生现世间」。我们活在这个世间干什么?为利益众生的,真为利益众生,对众生的照顾就非常周到,为什么?你真有心去照顾, ...

净土法门:母亲的使命.

净土法门:母亲的使命.

中国古圣先贤跟佛的理念完全相同,教女真的是重要!对于一个人的栽培,扎根教育是从什么时候?从胎教。母亲怀孕的时候思想、言行 ...

净土法门:男女不平等的迷思.

净土法门:男女不平等的迷思.

在古代,有些人误会认为中国在古代重男轻女,男女不平等。这种话不能随便说,为什么?你对于古代这种风俗习惯要不是透彻了解,最 ...

净土法门法语:佛法真实的利益

净土法门法语:佛法真实的利益

1 我们学佛,得到的佛法真实利益,小而言之,我们自己身心健康,生活幸福美满;大而言之,家庭美满,社会和谐。2 我们起心动 ...

净土法门:真的会看电视,就会开悟

净土法门:真的会看电视,就会开悟

「镜性本明,非从外得」,古时候用铜镜,这个比喻是懂得铜镜,这个例子就很明显。铜镜的性质它本来是明的,本来它有照的作用,它 ...

净土法门:清净心是功夫

净土法门:清净心是功夫

底下是黄老的话,「经中所云幻灭后之觉心」,这个幻就是物质、精神。物质诸位知道,在佛法称为色法,就是物质,精神是心法,精神 ...

净土法门:所有现象都是幻化的

净土法门:所有现象都是幻化的

最重要的你的心态要正常,你不要有杂念,不要有烦恼。在这个社会里面,所谓不如意事常八九,都是有原因的。这个人毁谤我,我就受 ...

净土法门:时空是假的

净土法门:时空是假的

方老师当年把佛教介绍给我,他说是高等哲学,我懂得了,我也发现它是高等科学。小到微尘,微尘是我们今天科学里面讲的原子、电子 ...

净土法门:真跟妄怎么分别?

净土法门:真跟妄怎么分别?

真的跟妄怎么分别?就是用心不一样,佛用真心。这个诸位要记住,用真心,真心不是这三个东西,这个要知道。真心就是用的自性,我 ...

你正在寻找


必填

◎已有 0 人评论


本网站部分内容来自互联网,版权归原作者所有,文章内容仅代表原作者个人观点,如有侵权请联系我们删除,邮箱:20354275@qq.com