印光大师:一门深入不废余门

   菩提树下   2017-04-20

学佛必须专以自了为事,然亦须随分随力以作功德。
若大力量人,方能彻底放下,彻底提起。
中下之人,以无一切作为,遂成懒惰懈怠。
则自利也不认真,利人全置度外。
流入杨子拔毛不肯利人之弊。
故必须二法相辅而行,但专主于自利一边。
二林之语,亦不可误会。
误会则得罪二林不小。
二林之意,乃专主自利,非并随分随力教人修习净土法门全废也。
利人一事,唯大菩萨方能担荷。
降此谁敢说此大话?中下之人,随分随力以行利人之事,乃方可合于修行自利之道。
以修行法门,有六度万行故。
自未度脱,利人仍属自利。
但不可专在外边事迹上做。
其于对治自心之烦恼习气,置之不讲,则由有外行,内功全荒。
反因之生我慢,自以功利为德,则所损多矣。
譬如吃饭,须有菜蔬佐助。
亦如身体,必用衣冠庄严。
何于长途修行了生死之道,但欲一门深入,而尽废余门也。
一门深入,尽废余门,唯打七时方可。
平时若非菩萨再来,断未有不成懈怠之弊者。
以凡夫之心,常则生厌故也。
天之生物,必须晴雨调停,寒暑更代,方能得其生成造化之实际。
使常雨常晴,常寒常暑。
则普天之下,了无一物矣。
况吾侪心如猿猴,不以种种法对治,而欲彼安于一处,不妄奔驰者,甚难甚难。
人当自谅其力,不可偏执一法,亦不可漫无统绪。
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